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[00:00.87]谁是好学生
[00:04.21]我们的问题
[00:05.49]也是孔门弟子的问题
[00:08.63]讨论结束后
[00:10.01]子路 冉有
[00:11.33]公西华先走
[00:12.75]曾熹后走
[00:14.65]曾熹就问孔子
[00:16.21]他们三个讲的怎么样
[00:18.79]孔子说
[00:19.53]也就是讲了各自的想法而已
[00:22.51]曾熙问
[00:23.37]先生为什么要孝仲由呢
[00:26.19]孔子说
[00:27.23]治国靠礼
[00:28.93]他一点都不谦让
[00:30.53]所以我笑他
[00:32.59]看来孔子的审之是含有讥孝意味的微笑
[00:37.93]曾皙又问
[00:39.01]难道冉裘讲的不是治国吗
[00:42.07]孔子问
[00:42.91]怎么不是
[00:44.59]曾皙又问
[00:45.67]那么公西赤讲的不是治国吗
[00:48.67]孔子说
[00:49.57]有祭祀
[00:50.55]有结盟
[00:51.47]不是治国是什么
[00:53.45]如果阿赤都只能做小事
[00:55.73]谁来做大事
[00:58.98]这次讨论就到此为止
[01:01.48]留下了许多不解之谜让后人猜
[01:05.22]比方说
[01:06.04]孔子对他的这四个学生到底怎么看
[01:10.70]曾皙好像是欣赏的无与点野嘛
[01:15.06]其他三位呢
[01:16.30]似乎没什么
[01:17.34]不过各言其志也异议
[01:20.46]其实 子路 冉有
[01:22.12]公西华都是孔子的好学生
[01:25.02]他们三个的关系也可能比较密切
[01:27.90]多次同时在论语中出现
[01:30.91]比如仍具先进篇
[01:33.27]子路曾经问孔子
[01:35.27]听到了你去做吗
[01:37.51]孔子说
[01:38.57]父亲和兄长都在
[01:40.33]怎么能听到了就做
[01:42.93]冉有也问了同样的问题
[01:45.05]听到了就去做吗
[01:46.90]孔子说 当然
[01:48.47]听到了就该去做
[01:51.07]这下子公西华不动了
[01:53.09]同一个问题怎么会有两种答案呢
[01:56.33]所以他对孔子说
[01:58.01]赤也惑
[01:59.37]敢问
[02:01.27]孔子回答说
[02:02.69]求也退
[02:03.99]故进之
[02:05.53]由也兼人
[02:07.01]故退之
[02:09.45]求就是冉友
[02:10.95]犹就是子路
[02:12.37]退就是退缩
[02:13.91]奸人就是勇为
[02:16.63]冉有这个人大约比较瞻前顾后
[02:19.83]因此孔子鼓励他勇往直前
[02:22.87]子路这个人则胆大妄为
[02:25.09]因此孔子告诫他不要听风就是雨
[02:29.17]孔子的因材施教这条记载就是证明
[02:34.63]其实孔子对子路冉有
[02:36.93]公西华是有评价的
[02:39.17]只不过不在这一片
[02:40.73]在公冶长
[02:43.35]当时鲁国有个贵族叫孟武伯的
[02:46.41]曾经问孔子
[02:48.16]子路
[02:48.80]冉有和公西华是否仁
[02:52.40]孔子的回答是
[02:53.84]子路可以负责千乘之国的兵役和军政
[02:57.54]冉友可以当易县的长官和大夫的管家
[03:01.66]公西华可以当外交官和主持人
[03:05.55]至于他们是不是人
[03:07.47]不知道
[03:09.25]此外
[03:10.03]同为先进篇
[03:11.41]还记录了孔子与季子然的对话
[03:15.11]这人问孔子
[03:16.55]子路和冉友算不算大臣
[03:19.47]孔子回答说
[03:20.77]他们两个可以算是巨臣
[03:23.88]意思也很清楚
[03:25.10]不算大臣
[03:27.52]把这几条材料放在一起
[03:29.74]孔子的看法就很明确了
[03:32.82]他肯定子路
[03:34.20]冉有和公西华的能力
[03:36.40]而且说法和他们的自我评价一样
[03:39.74]但对他们的境界有保留
[03:43.57]什么是巨臣
[03:45.05]就是有工作能力的臣僚
[03:47.67]什么是大臣
[03:49.35]孔子的定义是
[03:50.91]以道弑君
[03:52.45]不可择职
[03:54.55]也就是说
[03:55.53]以大道和正义来辅佐君主
[03:58.55]包括诸侯和大夫
[04:00.49]如果行不通
[04:01.47]就辞职
[04:03.31]显然
[04:03.97]子路和冉友还做不到这一点
[04:06.89]所以孔子不承认他们是大臣
[04:10.37]也所以
[04:11.13]季子然又问了一句
[04:12.91]那他们会一切都顺从老板
[04:15.25]是老板的跟屁虫吗
[04:17.87]孔子说
[04:18.98]杀父弑君的事
[04:20.57]倒不会跟着干
[04:22.71]这就很清楚
[04:23.89]子路和冉友有工作能力
[04:26.15]能够治国齐家
[04:28.03]有道德底线
[04:29.31]不会弑君杀父
[04:31.61]但还没有达到以道弑君
[04:34.25]不可择止的最高境界
[04:38.46]这是子路和冉友
[04:40.28]公西华呢
[04:41.78]也是个有能力的
[04:43.14]尤其擅长外交
[04:45.66]据论语 雍也
[04:47.60]公西华曾出使齐国
[04:49.94]公西华走了以后
[04:51.32]冉有就为他的母亲向孔子请求小米
[04:55.76]这个请诉是要还是借
[04:58.68]不清楚
[05:00.42]冉友为什么能向孔子请诉
[05:03.40]因为擅长理财的冉有这时是孔子的大管家
[05:07.86]他是先当孔子的宰
[05:09.86]为孔子理财
[05:11.30]然后才当季康子的宰
[05:13.28]为季康子理财的
[05:15.90]冉有请肃
[05:17.42]孔子怎么说
[05:19.06]孔子说
[05:19.84]给他六斗四升
[05:22.67]燃油请求再加一点
[05:24.71]孔子说
[05:25.45]那就再加两斗四升
[05:28.61]结果呢
[05:29.55]燃油给出的小米大大超过了这个数字
[05:33.47]孔子就不高兴了
[05:35.51]孔子说
[05:36.31]阿赤出使齐国
[05:38.07]坐着高级轿车
[05:39.51]穿着漂亮衣服
[05:41.17]君子周急不济富
[05:43.75]只可雪里送炭
[05:45.31]哪能锦上添花
[05:48.95]此事是一个疑案
[05:50.47]有许多问题弄不清
[05:52.70]比方说
[05:53.54]公西华出差
[05:54.88]为什么要孔子给钱
[05:57.06]他出的究竟是公差替鲁军办事
[06:00.28]还是私差替孔子办事
[06:04.10]公西华乘肥马邑轻裘
[06:07.34]他的母亲为什么还没钱用
[06:10.12]公西华家里缺钱缺粮
[06:12.40]他自己为什么不说要燃有去倾诉
[06:16.42]这些问题
[06:17.32]学术界历来争执不下
[06:20.17]我认为
[06:21.01]公西华出的是公差
[06:23.53]他承肥马邑轻裘是鲁军给他的待遇
[06:27.25]也是为了鲁国的体面
[06:29.37]但公款不能私用
[06:31.39]公西华也不能把鲁军的钱给母亲
[06:34.19]或者让母亲和自己一样乘肥马邑轻裘
[06:39.26]挪用公款是不忠
[06:41.22]母亲没钱是不孝
[06:43.76]忠孝不能两全
[06:45.52]公西华只能如此
[06:48.32]冉友却认为
[06:49.70]一个人在外头风光体面
[06:51.74]家里也不能穷兮兮的
[06:54.44]可是这话并不能去对鲁军讲
[06:57.06]也就只好向老师要钱
[06:59.94]孔子认为冉有的要求有一定道理
[07:02.70]就批准了
[07:03.40]六斗四升
[07:04.46]再加两斗四升
[07:07.01]冉有呢
[07:07.93]觉得这么一点小米并不能使公西华的母亲也和他儿子一样体面
[07:12.97]就自作主张给了一大笔
[07:16.11]这就和孔子的想法不同了
[07:19.54]孔子认为
[07:20.48]即便是慈善事业
[07:22.10]也不是这么做的
[07:23.68]何况冉有的做法还是慷他人之慨
[07:28.88]事实上
[07:29.74]就在子华始于其然
[07:32.36]子为其母请粟
[07:33.98]这一章后面紧接着就有一条相关记录
[07:37.30]也在论语
[07:38.42]庸也
[07:39.91]这记录说
[07:40.97]孔子有个学生叫袁思
[07:43.83]袁思就是元县
[07:45.57]字子思
[07:46.71]生于公元前五百一十五年
[07:48.87]比孔子小三十六岁
[07:50.63]黄埔三期的
[07:52.69]这人是个贫困生
[07:54.63]如果说子贡是孔门弟子中最富的
[07:57.75]原县就是最穷的
[08:00.37]公西华家里没钱
[08:02.29]那是相对他在外面的风光而言
[08:05.37]垣县却是真穷
[08:07.19]穷的叮当响
[08:09.50]也许是由于这个原因吧
[08:11.40]孔子让他做了自己的管家
[08:13.68]并给他素九百
[08:16.48]九百什么斗生胡但不知道
[08:22.06]但孔子的俸禄是素六万九百
[08:25.70]也不算少
[08:26.92]可是原先不要
[08:29.00]孔子就说
[08:29.88]你不要拒绝
[08:31.34]自己不吃也可以给乡亲们吗
[08:34.62]可见孔子并不小气
[08:36.42]但有原则
[08:37.98]该给就给
[08:39.22]该多少就多少
[08:40.74]不该给就不给
[08:44.06]当然
[08:44.64]这也只是我的猜测
[08:46.18]孤忘言之
[08:48.35]但我们可以从中看出三点
[08:50.77]第一
[08:51.67]孔子的生活水平至少是小康
[08:54.65]否则拿不出那么多钱来给学生
[08:57.65]第二
[08:58.41]孔子有如大夫的家族
[09:00.67]有老板
[09:01.67]还有管家
[09:03.53]第三
[09:04.23]孔门师生关系不错
[09:05.93]有如家人
[09:07.37]学生帮先生管事
[09:09.05]还多少有一点自主权
[09:11.33]同学之间也像兄弟
[09:13.25]连同学家里的事都管
[09:16.77]这就是公西华的情况
[09:19.97]公西华达到了最高境界吗
[09:23.05]也没有
[09:25.13]孔子心目中的最高境界是什么
[09:28.23]仁
[09:29.87]孔子对公西华的评价是什么
[09:32.71]和子路
[09:33.45]冉友一样
[09:34.41]也是不知其人也
[09:37.75]其他学生呢
[09:38.97]孔子没说
[09:40.07]估计也不算
[09:41.57]因为在孔子看来
[09:42.83]就连他自己都达不到
[09:45.79]孔子说的很清楚
[09:47.37]若圣与人
[09:48.93]则无其感
[09:50.99]也就是说
[09:51.93]圣和仁这两种评价
[09:53.87]我是不敢当的
[09:55.96]孔子都不敢当
[09:57.20]就别说是学生们了
[09:59.74]有人说
[10:00.40]孔子这话是谦虚客气
[10:02.86]不能当真
[10:04.36]因为在若圣与人
[10:05.88]则无其感后面还有孔子的自我评价
[10:09.90]要说我这个人为之不厌
[10:12.18]诲人不倦倒还差不多
[10:15.68]于是人们就想
[10:17.10]孔子不会只是学习不厌烦
[10:19.90]遇人不疲倦吧
[10:22.06]孔子的境界也不会仅此而已吧
[10:25.46]可见
[10:26.12]若圣与人则无其感是谦虚
[10:30.48]孔子是谦虚吗
[10:32.48]未必
[10:34.12]实际上
[10:34.82]为之不厌
[10:35.90]诲人不倦这个评价并不算低
[10:39.46]所以公西华马上就接了一句
[10:41.74]这正是我等学不来的
[10:44.60]当然
[10:45.22]公西华也可能是拍马屁
[10:47.62]但不管怎么说
[10:48.64]孔子自己不算人
[10:50.52]学生们也就算不了
[10:52.22]包括曾惜
[10:54.65]那么
[10:55.41]孔子欣赏曾惜什么
[10:58.41]这个问题不好回答
[11:01.07]曾熹这个人在孔门弟子中远不如他儿子曾参重要
[11:06.07]他在论语中也就出现了一次
[11:08.95]按照孟子的说法
[11:10.39]他也不是孔子的得意门生
[11:13.50]孟子说
[11:14.14]孔子最欣赏的是钟行之士
[11:17.30]叫做忠道
[11:19.32]次一等是狂放之士
[11:21.46]叫做狂者
[11:23.28]再次一等是眷界之士
[11:25.78]叫做眷者
[11:27.58]最次一等是好好先生
[11:29.66]叫做乡远
[11:30.86]也叫乡怨
[11:33.39]中行之士
[11:34.39]不偏不倚
[11:35.41]中规中矩
[11:36.61]何于中庸之道最好
[11:39.43]狂放之士
[11:40.43]积极进取
[11:41.49]但至大财书次之
[11:44.76]眷诫之士洁身自好
[11:47.00]但消极无为在此
[11:49.88]好好先生表面上一团和气
[11:52.58]实际上同流合污
[11:54.36]看起来还无可指责
[11:56.16]最坏
[11:57.12]简直就是贼害道德的人
[11:59.44]即德之贼
[12:01.91]曾皙就是第二等的狂放之势
[12:04.99]即孔子之所谓狂
[12:08.11]孔子怎么会十分欣赏
[12:10.25]但如果孔子并不欣赏
[12:12.13]请问他那个无语点也又是什么意思
[12:16.81]对不起
[12:17.55]没人知道
[12:18.93]就连曾希自己大约也一头雾水
[12:22.57]下课以后
[12:23.35]他故意落在后面问这问那
[12:25.93]就因为不明白老师为什么单单夸他
[12:30.06]可惜曾皙不敢直接问
[12:32.04]孔子也不直接答
[12:34.02]说了半天还是不清不楚
[12:36.28]惹得后人乱猜
[12:39.20]从朱熹开始
[12:40.32]就各种说法都有
[12:41.84]众说纷纭
[12:42.90]莫衷一世
[12:45.04]我倒是比较赞成李泽厚先生的观点
[12:48.47]孔子也许不过一时赞叹
[12:51.11]未必有什么深意
[12:53.17]但要说一点意思都没有
[12:55.33]怕也不是
[12:57.05]意思嘛
[12:57.79]应该还是有一点的
[13:00.22]事实上
[13:00.98]即便曾皙本人不是孔子最欣赏的学生
[13:04.70]他那个御乎夷
[13:06.62]风乎吾鱼
[13:07.98]勇而归的志愿
[13:09.52]孔子还是真欣赏
[13:11.82]所谓无与点也
[13:13.42]既是孔子一时之赞叹
[13:15.84]恐怕也是他由衷之赞叹
[13:19.49]这就有点意思了
[13:21.45]什么意思呢
[13:22.83]我认为就是乐
[13:25.75]乐是孔子学说的重要范畴之一
[13:29.35]在孔子那里
[13:30.39]做人的最高境界是仁
[13:32.97]治学的最高境界就是乐
[13:36.93]孔子有句名言
[13:38.37]叫做知之者不如好之者
[13:41.59]好之者不如乐之者
[13:44.70]也就是说
[13:45.63]对于知识和学问
[13:47.21]知道不如喜欢
[13:48.93]喜欢不如快乐
[13:50.55]快乐是最高境界
[13:53.71]为什么
[13:54.57]孔子没说
[13:56.05]但可以从他的另一句话去猜
[13:58.87]孔子的另一句名言是
[14:00.91]古之学者谓己
[14:03.03]今之学者谓仁
[14:06.63]还有一句话也可以做参考
[14:08.77]就是君子求诸己
[14:10.79]小人求诸人
[14:14.03]己就是自己
[14:15.77]人就是别人
[14:17.37]为己就是为自己
[14:19.17]为人就是为别人
[14:21.19]同样
[14:21.87]求己就是求自己
[14:23.69]求人就是求别人
[14:25.89]所以这两句话就可以理解为为人不如为己和求人不如求己
[14:33.86]这就很难被某些人接受
[14:36.60]孔夫子大圣人
[14:38.36]怎么会说这种自私自利的话
[14:41.48]于是后世的一些儒生便千方百计来做一些曲里拐弯的解释
[14:47.04]比如把求解释为要求
[14:49.86]责备
[14:51.14]其实
[14:52.18]如果我们把这句话界定在学习的范围内
[14:55.26]就完全正确
[14:57.74]人为什么要学习
[14:59.58]归根结底在为了自己
[15:02.84]往小里说
[15:03.82]是为了自己能够自食其力谋生
[15:06.82]往大里说
[15:07.88]则是为了自己能够堂堂正正做人
[15:11.60]甚至我们还可以说
[15:13.06]自食其力谋生
[15:14.52]正是堂堂正正做人
[15:17.68]谋生是每个人自己的事
[15:19.76]别人替代不了
[15:21.20]做人也是每个人自己的事儿
[15:23.38]别人也管不着
[15:25.61]为了自己能够问心无愧的活着而做人
[15:28.73]这是君子
[15:30.35]为别人活着
[15:31.41]做给别人看
[15:32.71]这是小人
[15:34.55]这就叫古之学者为己
[15:37.03]今之学者为人
[15:40.07]为自己
[15:41.05]也就只能靠自己
[15:42.87]所谓求诸己
[15:44.33]就是靠自己
[15:45.83]所谓求助人
[15:47.01]就是靠别人
[15:48.65]别人和自己
[15:49.73]谁可靠自己
[15:52.54]从来就没有什么救世主
[15:54.42]也不靠神仙皇帝
[15:56.36]要创造人类的幸福
[15:58.32]全靠我们自己
[16:00.64]国际歌的说法比那些酸腐文人的解释好
[16:05.79]读书 学习
[16:06.93]做学问
[16:07.91]既然是为了自己
[16:09.41]也只能依靠自己
[16:11.11]那就必须快乐
[16:13.37]因为学习的目的原本就是人的幸福
[16:16.77]如果这幸福的表现形式居然是痛苦
[16:19.97]那他还是不是幸福就成了问题
[16:23.89]何况
[16:24.25]在孔子看来
[16:25.31]学习是终身的事
[16:27.13]如果学习是痛苦的
[16:28.71]岂非让人痛苦一辈子
[16:31.49]实际上
[16:32.29]孔子一直都在强调快乐
[16:35.13]论语的第一句话就是
[16:37.05]学而时习之
[16:38.61]不亦乐乎
[16:40.83]这也是一句历来说不清的话
[16:43.86]时
[16:44.36]是按时还是实时
[16:47.14]习是练习还是复习
[16:49.78]有争议
[16:51.10]但学习应该快乐愉悦则是肯定的
[16:55.93]其实你看孔子的教学
[16:57.73]比如他和学生之间的讨论
[16:59.59]是何等的快乐
[17:01.13]他的课堂简直就是快乐大本营
[17:04.57]所以
[17:05.15]我从来不赞成什么学海无涯苦作舟
[17:08.85]更不主张头悬梁锥刺股
[17:11.79]我的口号是
[17:12.85]如果所有的学校和课堂都充满快乐
[17:16.01]中国的教育就真正成功了
[17:20.42]学习是快乐的
[17:22.14]谁在学习中快乐
[17:23.92]谁就是孔子的好学生
[17:27.14]曾皙是否做到了这一点
[17:29.32]我们不清楚
[17:30.58]但他至少是快乐的
[17:32.38]或者认为快乐是重要的
[17:35.20]所以孔子赞成他
[17:37.88]但是
[17:38.72]如果既像孔子一样好学
[17:40.94]又像曾皙一样快乐
[17:42.98]恐怕就非成为孔子最钟爱的学生不可
[17:46.84]那么这个人是谁呢
[17:49.68]颜回
[17:52.04]颜回 字子渊
[17:53.84]所以也叫颜渊
[17:56.24]他生于公元前五百二十一年
[17:58.74]卒于公元前四百八十一年
[18:01.26]比孔子小三十岁
[18:02.90]黄甫二七的颜回经常受老师表扬
[18:07.62]最讨孔子喜欢
[18:09.60]而且孔子表扬他的话都很过头
[18:13.38]比如前面说过
[18:14.68]曾经两次有人问孔子弟子孰为好学
[18:19.04]孔子都回答
[18:20.22]有颜回者好学
[18:22.62]还说颜回一死就没有了
[18:25.48]好像别人都不是他的学生
[18:28.71]孔子甚至还说
[18:30.09]他的学生当中
[18:31.21]只有颜回能够做到齐心三月不为人
[18:35.57]也就是长时间的不违背仁德
[18:38.81]至于其他学生
[18:40.21]顶多撑他十天半个月
[18:43.30]好家伙
[18:44.26]幸亏颜回只是不为
[18:46.46]还不算达到
[18:48.04]否则他连老师都超过了
[18:52.22]颜回为什么讨老师喜欢呢
[18:54.78]也有许多原因
[18:56.42]比如好学
[18:57.52]听话
[18:58.32]善悟等等
[19:00.50]但我认为
[19:01.34]颜回的乐恐怕是重要原因
[19:05.70]孔子曾经这样赞美颜回
[19:08.58]贤哉 回也
[19:10.42]一箪食
[19:11.46]一瓢饮
[19:12.48]在陋巷
[19:13.60]人不堪其忧
[19:15.06]回也不改其乐
[19:17.34]贤哉 回也
[19:20.74]箪
[19:21.18]就是盛饭的竹篮
[19:22.88]瓢就是舀水的刮瓢
[19:25.16]所谓一箪食
[19:26.50]一瓢饮
[19:27.44]也就是生活极其贫困简单
[19:30.30]这是许多人都忍受不了的
[19:33.12]只有颜回不改其乐
[19:35.90]穷开心吗
[19:37.26]喜欢住贫民区吗
[19:39.30]当然不是
[19:41.20]颜回之乐
[19:42.32]显然不在耽时嫖饮陋相
[19:45.80]而在谋道
[19:46.86]读书 做学问
[19:49.21]也就是说
[19:50.09]只要能够治学悟道
[19:51.89]颜回就快乐
[19:53.63]吃什么
[19:54.31]喝什么
[19:54.95]住在哪里
[19:55.91]无所谓
[19:57.17]这就叫不改其乐
[20:00.65]其就是颜回的其
[20:02.85]乐就是颜回自己的本来的固有的乐
[20:06.99]所以
[20:07.67]颜回不改其乐
[20:09.39]就意味着他把学问和道德本身当做了快乐
[20:13.93]这就是谋道治学的最高境界了
[20:17.99]难怪孔子要像唱咏叹调一样的夸他
[20:21.19]贤哉 回也
[20:22.80]贤哉 回也
[20:25.71]孔子不但夸颜回
[20:27.37]还要当着别的学生夸
[20:29.03]和别的学生做比较
[20:31.69]比如我们前面就说过
[20:33.49]孔子曾经问子贡
[20:35.13]你和颜回哪个更强
[20:37.87]子贡这人乖巧
[20:39.33]马上就说
[20:40.21]颜回比阿赐强多了
[20:42.67]结果孔子大为高兴
[20:45.31]孔子甚至替颜回抱不平
[20:47.95]他说
[20:48.85]颜回的学问和道德都好啊
[20:51.59]可是一贫如洗
[20:53.14]穷的叮当响
[20:55.15]阿刺不守本分
[20:56.67]去做生意
[20:57.75]投机取巧
[20:58.83]却一猜一个准
[21:00.21]次次发大财
[21:03.15]这话恐怕有问题
[21:05.22]颜回自己都不改其乐
[21:07.10]您老人家着的哪门子急
[21:09.98]安贫乐道固然好
[21:11.70]经商做官也不错嘛
[21:14.29]想当年您老人家想回国
[21:16.21]不就是子贡和冉有在张罗吗
[21:19.07]子贡不挣钱
[21:20.41]冉友不做官
[21:21.69]大家都学颜回
[21:23.61]您老人家周游列国
[21:25.27]谁赞助啊
[21:26.57]您老人家打道回府
[21:28.61]谁帮忙呢
[21:31.15]所以
[21:31.83]孔子夸颜回
[21:33.33]就有人服
[21:34.67]有人不服
[21:36.71]谁不服
[21:37.91]子路
[21:39.74]据论语 述儿
[21:41.36]有一次孔子当着子路的面对颜回说
[21:45.14]有人用就做官
[21:47.22]没人用就归隐
[21:49.70]能够做到这一点的
[21:51.36]只有咱俩吧
[21:53.84]子路一听就不高兴了
[21:56.00]子路说
[21:57.00]先生如果行军作战
[21:59.10]又和谁一起
[22:01.54]孔子当然明白子路的意思
[22:03.66]就反唇相讥说
[22:04.82]反正不和空手打虎
[22:07.26]赤脚过河死了也不后悔的人一起
[22:10.40]呵
[22:12.49]可真是好玩
[22:13.71]这哪像圣人和圣徒对话
[22:15.97]简直就是小孩子吵架斗嘴
[22:19.17]但我读论语最喜欢的就是这种真实的场面
[22:23.93]我和李泽厚
[22:24.95]李陵先生一样
[22:26.23]最喜欢子路和子贡
[22:28.52]他们一个有勇
[22:29.78]一个有谋
[22:30.98]就像李逵和吴用
[22:32.70]实在是爱杀人也
[22:35.52]事实上
[22:36.34]子路的话是有道理的
[22:38.38]您老人家总是夸颜回
[22:40.44]请问
[22:41.04]做事靠谁
[22:42.36]用钱靠谁
[22:43.86]平治天下保家卫国又靠谁
[22:48.78]但孔子的话也有道理
[22:51.22]那就是子路的有勇无谋不可取
[22:55.66]孔子其实也是喜欢子路的
[22:57.98]他曾经这样赞美子路
[23:00.59]穿着旧袍子和穿皮大衣的人站在一起
[23:04.29]却心安理得
[23:05.35]毫无愧色的
[23:06.77]也只有阿尤吧
[23:09.85]别人阔气不嫉妒
[23:11.81]自己贫困不贪求
[23:14.03]怎么会不好
[23:15.89]子路难得一回表扬
[23:17.51]就老念叨这几句
[23:19.60]孔子又说
[23:20.60]不过如此
[23:21.78]念叨什么
[23:23.46]这就是敲打了
[23:25.78]孔子为什么总是敲打子路
[23:28.22]就因为子路太冲了
[23:29.94]危险
[23:31.10]他担心子路会出问题
[23:34.02]据论语 先进
[23:35.68]孔子甚至说过这样的话
[23:37.98]像阿尤这样的
[23:39.54]恐怕不得好死吧
[23:42.42]孔子这话原本带有开玩笑的意思
[23:45.88]当时孔子和四个学生在一起谈话
[23:49.06]大孝子闵子谦恭恭敬敬
[23:51.58]一脸的严肃
[23:53.00]冉有和子贡谈笑风生
[23:55.38]快快活活
[23:56.98]子路呢
[23:58.14]行行如也
[23:59.88]也就是愣头愣脑
[24:01.30]杠杠的
[24:02.74]孔子就说了这句玩笑话
[24:05.24]没想到却不幸成为事实
[24:09.70]公元前四百八十年
[24:11.30]魏国发生了内乱
[24:12.82]情况十分危急
[24:14.58]因为弟子多事于位
[24:16.84]所以孔子非常担心
[24:19.23]据左传
[24:20.15]哀公十五年
[24:21.53]孔子说
[24:22.65]阿柴是会回来的
[24:24.67]阿尤可是死了
[24:27.79]柴 就是高柴
[24:29.43]自子高或季高
[24:31.47]黄埔二期的
[24:32.61]比孔子小三十岁
[24:34.53]他个子很矮
[24:35.71]相貌较丑
[24:36.85]智商不高
[24:38.78]据论语 先进
[24:40.22]孔子对他和子路的评价是
[24:42.60]高柴愚笨
[24:44.18]重油 鲁莽
[24:46.62]结果
[24:47.34]矮小愚笨的高柴回来了
[24:49.78]强壮英武的子路牺牲了
[24:52.38]而且死的很悲壮
[24:53.86]很惨烈
[24:55.96]孔子的心里真是很难过
[25:00.38]子路壮烈牺牲是在孔子七十二岁那一年
[25:05.12]这时孔子的状况和心境又如何