LRC歌词
[ilingku:070]
[00:00.00]本字幕由腾讯音乐天琴实验室独家AI字幕技术生成
[00:02.35]所有这些倾向都因为想象力er 增强
[00:06.34]脑海中想到的一切都变得栩栩如生
[00:10.12]包括那些令人不快的东西
[00:13.20]这在不同程度上适用于所有智力水平的人
[00:17.55]从最愚蠢的人到有史以来最伟大的天才
[00:22.74]因此
[00:23.67]无论从主观还是客观的角度来看
[00:26.88]任何人越接近人类生活中痛苦的一个来源
[00:31.11]他就离另一个来源越远
[00:33.72]因此
[00:34.80]一个人的天性会导致他的客观世界尽可能的符合他的主观世界
[00:40.71]也就是说
[00:41.73]他将采取最大的措施来应对他最容易感受到的那种形式的痛苦
[00:48.12]最重要的是
[00:49.23]智者将努力摆脱痛苦和烦恼
[00:52.41]宁静而悠闲
[00:54.45]从而过一种安静、谦逊的生活
[00:57.54]尽可能少与外界接触
[01:00.39]因此
[01:01.20]在与所谓的同伴们打了一段时间交道之后
[01:04.56]他会选择过隐退的生活
[01:06.93]甚至
[01:07.47]如果他是一个很有才智的人
[01:10.08]他会选择独自一人生活
[01:12.99]因为一个人自己身上拥有的越多
[01:15.84]他对别人的要求就越少
[01:18.00]事实上其他人对他的要求也就越少
[01:21.78]这就是为什么越聪明的人越不合群
[01:24.84]称然
[01:25.44]如果智力的质量可以用数量来弥补
[01:28.92]那么生活在人间也是值得的
[01:31.44]但不幸的是
[01:32.85]100个傻瓜加在一起也无法造就一个智者
[01:36.84]但是
[01:37.68]站在天平另一端的人
[01:39.66]刚从贫穷的痛苦中解脱出来
[01:42.72]他就会不惜一切代价去争取、消遣和社交
[01:46.59]姐教他遇到的第一个人
[01:48.81]尽一切可能逃避自己
[01:51.48]因为在孤独中
[01:53.01]每个人都被自己的资源所支配
[01:55.95]一个人自己拥有的东西就会显露出来
[02:00.22]穿着漂亮的衣服的傻瓜
[02:02.14]在他悲惨个性的负担下呻吟
[02:04.72]这是她永远摆脱不了的负担
[02:07.30]而有才华的人用他充满活力的思想在荒地上生活
[02:12.80]塞涅卡宣称愚蠢是鱼者的负担
[02:16.64]这是一句实话
[02:18.11]可以与si la 之子、耶稣的画像比较
[02:21.86]蠢人的生命比死亡更糟糕
[02:24.80]而且作为一条规律
[02:26.69]人们会发现
[02:27.74]一个人的社交能力与他智力的贫乏和普遍的庸俗成正比
[02:33.56]一个人在这个世界上
[02:35.42]要么选择孤独
[02:36.74]要么选择庸俗
[02:38.03]别无他法
[02:39.98]据说所有人当中最善于交际的是黑人
[02:44.03]而他们在智力上处于最底层
[02:47.33]我记得有一次在法国报纸上读到
[02:49.94]北美的黑人无论是自由的还是被奴役的
[02:54.08]都喜欢在最小的空间里关进最多的人
[02:58.25]因为再多的相互陪伴对他们来说都是不够的
[03:02.56]大脑可以被认为是有机体的一种寄生物
[03:07.21]可以说是与身体生活在一起的退休人员
[03:12.12]而闲假也就是一个人可以自由享受自己的意识或个性的时间
[03:18.03]是生命中其他食客的辛苦劳作换来的
[03:22.08]但是大多数人的闲暇会带来什么呢
[03:25.65]除了声色之娱和愚蠢之局
[03:28.41]就是无聊和乏味
[03:30.57]这样的闲暇是多么没有价值
[03:33.63]可以从使用他的方式中看出来
[03:36.21]正如阿里奥斯托所说
[03:38.94]无知之人的闲暇时间是多么悲惨
[03:43.36]普通人只想着如何打发他们的时间
[03:46.33]而任何有才华的人都试图利用他
[03:49.57]智力有限的人容易感到无聊的原因是
[03:52.96]他们的智力无非就是将意志的动力付诸实施的手段
[03:57.79]只要没有什么特别的东西来推动抑制
[04:00.73]它就会休息
[04:02.23]他们的智力就会休假
[04:04.24]因此
[04:04.84]与意志一样
[04:06.04]智力也需要某种外在的东西来发挥它的作用
[04:11.18]其结果是
[04:12.44]无论一个人拥有什么力量
[04:14.93]都会呈现出一潭死水的状态
[04:17.72]也就是无聊
[04:20.08]为了抵消这种痛苦的感觉
[04:22.30]人们会转移到琐碎的事情上
[04:24.82]而这些琐碎的事情会让他们暂时感到兴奋
[04:28.87]希望能以此激发意志的行动
[04:31.42]从而激发智力的行动
[04:33.58]因为正是后者必须使用抑制这些动机生效
[04:38.08]这与真实自然的动机相比
[04:40.36]就如同纸币与银币的区别
[04:43.54]因为它们的价值只是任意的
[04:46.45]这些游戏就是为了这个目的而发明的
[04:50.46]如果没有其他可做的事情
[04:52.50]男人就会搓手或者抖腿
[04:55.02]或者姜雪家当成锻炼大脑的颇受欢迎的替代品
[05:00.77]因此
[05:01.67]在所有国家
[05:02.90]社会上的主要职业都是打牌
[05:05.96]这是其价值的衡量标准
[05:08.21]也是其思想破产的外在标志
[05:11.76]因为人们没有想法可以交流
[05:13.95]所以他们发牌并试图赢得彼此的钱
[05:17.85]白痴
[05:19.30]但我不希望不工整
[05:21.07]因此请让我指出
[05:22.99]可以肯定的说
[05:24.19]纸牌游戏是对世界和商业生活的准备
[05:28.09]因为人们由此学会如何巧妙地利用偶然
[05:32.35]但不可改变的环境
[05:34.03]并尽可能多的利用他们
[05:36.86]要做到这1.1个人必须学会点儿虚伪的东西
[05:41.12]即使抓到一手臭牌
[05:43.07]还能得意洋洋
[05:45.02]另外一方面
[05:46.19]正是由于这个原因
[05:47.84]玩儿牌使人道德败坏
[05:50.42]因为它的整个目的是使用各种伎俩和轨迹
[05:54.50]以赢得属于另一个人的东西
[05:57.60]在牌桌上学到的这种习惯扎根于实际生活中
[06:01.86]在每天的事务中
[06:03.24]一个人逐渐将我的和你的当做纸牌看待
[06:07.50]并且千方百计的利用他所拥有的任何优势
[06:11.62]只要不落入法律的怀抱即可
[06:14.90]我所说的例子
[06:16.16]在商业生活中每天都会发生
[06:19.41]那么
[06:20.22]既然闲暇是存在之化
[06:22.80]或者更确切的说是存在的果实
[06:26.80]因为它使一个人可以拥有自己
[06:29.80]那些自身有一些真正东西的人确实是幸福的
[06:34.68]但是
[06:35.49]闲暇只会让大多数人变成一无是处的家伙
[06:39.84]无聊透顶
[06:40.86]自己都烦自己
[06:42.51]因此
[06:43.38]亲爱的兄弟们
[06:44.52]让我们欢呼吧
[06:46.50]我们不是B 你的孩子
[06:48.48]而是自由之子
[06:51.46]此外
[06:52.24]由于没有哪一块国土比需要很少或者根本不需要进口的土地更加富裕
[06:58.96]所以最幸福的人就是拥有足够的内在财富
[07:03.49]几乎不需要外界来维持生活的人
[07:06.91]因为进口的东西是昂贵的
[07:09.55]会暴露出依赖性
[07:11.38]带来危险
[07:12.34]有时会有麻烦
[07:14.20]而且总体上是本国产品的劣质替代品
[07:18.76]任何人都不应该对他人抱有太高的期望
[07:22.27]或者更普遍的说
[07:24.07]不应该对外部世界寄予厚望
[07:27.21]一个人对另一个人的影响并不是很大
[07:30.72]最终每个人都是独立的
[07:32.61]重要的是独立的那个人是什么样的
[07:35.85]因此
[07:36.75]这是歌德在诗与真中认识到的一般真理的另一个英勇
[07:43.78]及在任何事情上
[07:45.67]一个人最终都必须对自己有吸引力
[07:50.09]或者
[07:50.90]正如歌德史密斯在旅行者中所说的
[07:55.82]无论我们身处何方
[07:57.74]我们自身的幸福要自己去创造
[08:01.10]去发现
[08:02.76]自己是最好的东西的源头
[08:05.70]是一个人能达成的最大幸福
[08:08.70]一个人越是能在自己身上找到快乐的源泉
[08:12.30]它就会越快乐
[08:13.68]因此
[08:14.43]亚里士多德说得很有道理
[08:17.43]快乐就是自给自足
[08:21.02]因为所有其他幸福的来源在本质上都是极其不确定、不稳定、转瞬即逝的
[08:27.98]手机会摆布
[08:29.42]因此
[08:30.14]即使在最有利的环境下
[08:32.51]他们也很容易被耗尽
[08:34.58]这是不可避免的
[08:36.23]因为他们并不总是触手可及
[08:39.44]而到了老年
[08:40.82]这些幸福的源泉必然会枯竭
[08:43.88]那时
[08:44.57]爱会离开
[08:45.74]我们还有敏捷的才思
[08:48.02]旅行的欲望
[08:49.31]对马的喜爱
[08:50.66]社交的天赋
[08:52.69]朋友和亲戚也会被死亡从我们身边夺走
[08:56.89]然后
[08:57.79]幸福比以往任何时候都更取决于一个人
[09:01.78]自己身上有什么
[09:03.64]因为这是他最长久拥有的东西
[09:06.82]在生命的任何时期
[09:08.44]这都是唯一真正和持久的幸福源泉
[09:13.00]幸福是无法从别处得到的
[09:16.21]这个世界充满了不幸和痛苦
[09:18.58]如果一个人逃脱了
[09:20.11]这些无聊就在每个角落等着他
[09:23.68]不仅如此
[09:24.70]通常占据上风的是邪恶
[09:27.70]而愚蠢制造的噪音最大
[09:30.58]命运是残酷的
[09:32.23]人类是可悲的
[09:34.45]一个内心丰富的人生活在这样一个世界里
[09:38.08]就像在12月夜晚的漫天霜雪中
[09:42.10]拥有一间明亮、温暖、快乐的圣诞小屋
[09:46.61]因此
[09:47.03]毫无疑问是世上最幸福的命运
[09:49.76]就是拥有丰富的个性这一难得的天赋
[09:53.63]尤其是拥有良好的智力兵法
[09:56.63]这是最幸福的命运
[09:58.70]尽管他并不是一种会非常成功的命运
[10:03.48]瑞典女王克里斯蒂娜19 岁时
[10:06.78]关于笛卡尔的那句话中蕴含着极大的智慧
[10:11.10]当时
[10:11.52]狄ka er 在荷兰最孤独的地方生活了20 年
[10:15.60]除了零星报道
[10:16.92]他只知道他的一篇文章
[10:18.96]他说
[10:20.47]笛卡尔先生是最幸福的人
[10:23.23]他的状况非常令人羡慕
[10:26.22]当然
[10:27.00]正如笛卡尔一样
[10:28.65]外部环境必须足够有力
[10:31.23]才能让一个人主宰自己的生活和幸福
[10:34.56]或者
[10:35.40]正如我们在旧约传道书中读到的
[10:39.48]对在日光之下的每个人来说
[10:41.94]有智慧又有产业
[10:43.86]实在是好得无比的事
[10:47.27]被大自然和命运赋予智慧伏击的人
[10:50.84]将会最急切和谨慎地保持自身的幸福源泉畅通
[10:55.73]为此
[10:56.48]独立和闲暇是必要的
[10:59.16]为了获得他们
[11:00.39]他会愿意节制自己的欲望
[11:02.73]将自己的资源保护起来
[11:04.89]尤其是他不像其他人一样
[11:07.26]为了自己的快乐而局限于外部世界
[11:11.56]因此
[11:12.40]它不会背对职位或金钱的期望或同伴的青睐和掌声所误导
[11:18.88]为了迎合低级的欲望和庸俗的品味而投降
[11:23.65]在这种情况下
[11:25.09]他会遵循he la si 在给梅塞纳斯的信中提出的建议
[11:31.80]为了外在的人而牺牲内在
[11:34.53]为了荣耀、等级、排场、头衔和荣誉而牺牲一个人全部或大部分的宁静、闲暇和独立
[11:43.20]是一件很愚蠢的事情
[11:46.20]这就是歌德所做的我的守护神
[11:49.47]则将我引向了相反的方向
[00:00.00]本字幕由腾讯音乐天琴实验室独家AI字幕技术生成
[00:02.35]所有这些倾向都因为想象力er 增强
[00:06.34]脑海中想到的一切都变得栩栩如生
[00:10.12]包括那些令人不快的东西
[00:13.20]这在不同程度上适用于所有智力水平的人
[00:17.55]从最愚蠢的人到有史以来最伟大的天才
[00:22.74]因此
[00:23.67]无论从主观还是客观的角度来看
[00:26.88]任何人越接近人类生活中痛苦的一个来源
[00:31.11]他就离另一个来源越远
[00:33.72]因此
[00:34.80]一个人的天性会导致他的客观世界尽可能的符合他的主观世界
[00:40.71]也就是说
[00:41.73]他将采取最大的措施来应对他最容易感受到的那种形式的痛苦
[00:48.12]最重要的是
[00:49.23]智者将努力摆脱痛苦和烦恼
[00:52.41]宁静而悠闲
[00:54.45]从而过一种安静、谦逊的生活
[00:57.54]尽可能少与外界接触
[01:00.39]因此
[01:01.20]在与所谓的同伴们打了一段时间交道之后
[01:04.56]他会选择过隐退的生活
[01:06.93]甚至
[01:07.47]如果他是一个很有才智的人
[01:10.08]他会选择独自一人生活
[01:12.99]因为一个人自己身上拥有的越多
[01:15.84]他对别人的要求就越少
[01:18.00]事实上其他人对他的要求也就越少
[01:21.78]这就是为什么越聪明的人越不合群
[01:24.84]称然
[01:25.44]如果智力的质量可以用数量来弥补
[01:28.92]那么生活在人间也是值得的
[01:31.44]但不幸的是
[01:32.85]100个傻瓜加在一起也无法造就一个智者
[01:36.84]但是
[01:37.68]站在天平另一端的人
[01:39.66]刚从贫穷的痛苦中解脱出来
[01:42.72]他就会不惜一切代价去争取、消遣和社交
[01:46.59]姐教他遇到的第一个人
[01:48.81]尽一切可能逃避自己
[01:51.48]因为在孤独中
[01:53.01]每个人都被自己的资源所支配
[01:55.95]一个人自己拥有的东西就会显露出来
[02:00.22]穿着漂亮的衣服的傻瓜
[02:02.14]在他悲惨个性的负担下呻吟
[02:04.72]这是她永远摆脱不了的负担
[02:07.30]而有才华的人用他充满活力的思想在荒地上生活
[02:12.80]塞涅卡宣称愚蠢是鱼者的负担
[02:16.64]这是一句实话
[02:18.11]可以与si la 之子、耶稣的画像比较
[02:21.86]蠢人的生命比死亡更糟糕
[02:24.80]而且作为一条规律
[02:26.69]人们会发现
[02:27.74]一个人的社交能力与他智力的贫乏和普遍的庸俗成正比
[02:33.56]一个人在这个世界上
[02:35.42]要么选择孤独
[02:36.74]要么选择庸俗
[02:38.03]别无他法
[02:39.98]据说所有人当中最善于交际的是黑人
[02:44.03]而他们在智力上处于最底层
[02:47.33]我记得有一次在法国报纸上读到
[02:49.94]北美的黑人无论是自由的还是被奴役的
[02:54.08]都喜欢在最小的空间里关进最多的人
[02:58.25]因为再多的相互陪伴对他们来说都是不够的
[03:02.56]大脑可以被认为是有机体的一种寄生物
[03:07.21]可以说是与身体生活在一起的退休人员
[03:12.12]而闲假也就是一个人可以自由享受自己的意识或个性的时间
[03:18.03]是生命中其他食客的辛苦劳作换来的
[03:22.08]但是大多数人的闲暇会带来什么呢
[03:25.65]除了声色之娱和愚蠢之局
[03:28.41]就是无聊和乏味
[03:30.57]这样的闲暇是多么没有价值
[03:33.63]可以从使用他的方式中看出来
[03:36.21]正如阿里奥斯托所说
[03:38.94]无知之人的闲暇时间是多么悲惨
[03:43.36]普通人只想着如何打发他们的时间
[03:46.33]而任何有才华的人都试图利用他
[03:49.57]智力有限的人容易感到无聊的原因是
[03:52.96]他们的智力无非就是将意志的动力付诸实施的手段
[03:57.79]只要没有什么特别的东西来推动抑制
[04:00.73]它就会休息
[04:02.23]他们的智力就会休假
[04:04.24]因此
[04:04.84]与意志一样
[04:06.04]智力也需要某种外在的东西来发挥它的作用
[04:11.18]其结果是
[04:12.44]无论一个人拥有什么力量
[04:14.93]都会呈现出一潭死水的状态
[04:17.72]也就是无聊
[04:20.08]为了抵消这种痛苦的感觉
[04:22.30]人们会转移到琐碎的事情上
[04:24.82]而这些琐碎的事情会让他们暂时感到兴奋
[04:28.87]希望能以此激发意志的行动
[04:31.42]从而激发智力的行动
[04:33.58]因为正是后者必须使用抑制这些动机生效
[04:38.08]这与真实自然的动机相比
[04:40.36]就如同纸币与银币的区别
[04:43.54]因为它们的价值只是任意的
[04:46.45]这些游戏就是为了这个目的而发明的
[04:50.46]如果没有其他可做的事情
[04:52.50]男人就会搓手或者抖腿
[04:55.02]或者姜雪家当成锻炼大脑的颇受欢迎的替代品
[05:00.77]因此
[05:01.67]在所有国家
[05:02.90]社会上的主要职业都是打牌
[05:05.96]这是其价值的衡量标准
[05:08.21]也是其思想破产的外在标志
[05:11.76]因为人们没有想法可以交流
[05:13.95]所以他们发牌并试图赢得彼此的钱
[05:17.85]白痴
[05:19.30]但我不希望不工整
[05:21.07]因此请让我指出
[05:22.99]可以肯定的说
[05:24.19]纸牌游戏是对世界和商业生活的准备
[05:28.09]因为人们由此学会如何巧妙地利用偶然
[05:32.35]但不可改变的环境
[05:34.03]并尽可能多的利用他们
[05:36.86]要做到这1.1个人必须学会点儿虚伪的东西
[05:41.12]即使抓到一手臭牌
[05:43.07]还能得意洋洋
[05:45.02]另外一方面
[05:46.19]正是由于这个原因
[05:47.84]玩儿牌使人道德败坏
[05:50.42]因为它的整个目的是使用各种伎俩和轨迹
[05:54.50]以赢得属于另一个人的东西
[05:57.60]在牌桌上学到的这种习惯扎根于实际生活中
[06:01.86]在每天的事务中
[06:03.24]一个人逐渐将我的和你的当做纸牌看待
[06:07.50]并且千方百计的利用他所拥有的任何优势
[06:11.62]只要不落入法律的怀抱即可
[06:14.90]我所说的例子
[06:16.16]在商业生活中每天都会发生
[06:19.41]那么
[06:20.22]既然闲暇是存在之化
[06:22.80]或者更确切的说是存在的果实
[06:26.80]因为它使一个人可以拥有自己
[06:29.80]那些自身有一些真正东西的人确实是幸福的
[06:34.68]但是
[06:35.49]闲暇只会让大多数人变成一无是处的家伙
[06:39.84]无聊透顶
[06:40.86]自己都烦自己
[06:42.51]因此
[06:43.38]亲爱的兄弟们
[06:44.52]让我们欢呼吧
[06:46.50]我们不是B 你的孩子
[06:48.48]而是自由之子
[06:51.46]此外
[06:52.24]由于没有哪一块国土比需要很少或者根本不需要进口的土地更加富裕
[06:58.96]所以最幸福的人就是拥有足够的内在财富
[07:03.49]几乎不需要外界来维持生活的人
[07:06.91]因为进口的东西是昂贵的
[07:09.55]会暴露出依赖性
[07:11.38]带来危险
[07:12.34]有时会有麻烦
[07:14.20]而且总体上是本国产品的劣质替代品
[07:18.76]任何人都不应该对他人抱有太高的期望
[07:22.27]或者更普遍的说
[07:24.07]不应该对外部世界寄予厚望
[07:27.21]一个人对另一个人的影响并不是很大
[07:30.72]最终每个人都是独立的
[07:32.61]重要的是独立的那个人是什么样的
[07:35.85]因此
[07:36.75]这是歌德在诗与真中认识到的一般真理的另一个英勇
[07:43.78]及在任何事情上
[07:45.67]一个人最终都必须对自己有吸引力
[07:50.09]或者
[07:50.90]正如歌德史密斯在旅行者中所说的
[07:55.82]无论我们身处何方
[07:57.74]我们自身的幸福要自己去创造
[08:01.10]去发现
[08:02.76]自己是最好的东西的源头
[08:05.70]是一个人能达成的最大幸福
[08:08.70]一个人越是能在自己身上找到快乐的源泉
[08:12.30]它就会越快乐
[08:13.68]因此
[08:14.43]亚里士多德说得很有道理
[08:17.43]快乐就是自给自足
[08:21.02]因为所有其他幸福的来源在本质上都是极其不确定、不稳定、转瞬即逝的
[08:27.98]手机会摆布
[08:29.42]因此
[08:30.14]即使在最有利的环境下
[08:32.51]他们也很容易被耗尽
[08:34.58]这是不可避免的
[08:36.23]因为他们并不总是触手可及
[08:39.44]而到了老年
[08:40.82]这些幸福的源泉必然会枯竭
[08:43.88]那时
[08:44.57]爱会离开
[08:45.74]我们还有敏捷的才思
[08:48.02]旅行的欲望
[08:49.31]对马的喜爱
[08:50.66]社交的天赋
[08:52.69]朋友和亲戚也会被死亡从我们身边夺走
[08:56.89]然后
[08:57.79]幸福比以往任何时候都更取决于一个人
[09:01.78]自己身上有什么
[09:03.64]因为这是他最长久拥有的东西
[09:06.82]在生命的任何时期
[09:08.44]这都是唯一真正和持久的幸福源泉
[09:13.00]幸福是无法从别处得到的
[09:16.21]这个世界充满了不幸和痛苦
[09:18.58]如果一个人逃脱了
[09:20.11]这些无聊就在每个角落等着他
[09:23.68]不仅如此
[09:24.70]通常占据上风的是邪恶
[09:27.70]而愚蠢制造的噪音最大
[09:30.58]命运是残酷的
[09:32.23]人类是可悲的
[09:34.45]一个内心丰富的人生活在这样一个世界里
[09:38.08]就像在12月夜晚的漫天霜雪中
[09:42.10]拥有一间明亮、温暖、快乐的圣诞小屋
[09:46.61]因此
[09:47.03]毫无疑问是世上最幸福的命运
[09:49.76]就是拥有丰富的个性这一难得的天赋
[09:53.63]尤其是拥有良好的智力兵法
[09:56.63]这是最幸福的命运
[09:58.70]尽管他并不是一种会非常成功的命运
[10:03.48]瑞典女王克里斯蒂娜19 岁时
[10:06.78]关于笛卡尔的那句话中蕴含着极大的智慧
[10:11.10]当时
[10:11.52]狄ka er 在荷兰最孤独的地方生活了20 年
[10:15.60]除了零星报道
[10:16.92]他只知道他的一篇文章
[10:18.96]他说
[10:20.47]笛卡尔先生是最幸福的人
[10:23.23]他的状况非常令人羡慕
[10:26.22]当然
[10:27.00]正如笛卡尔一样
[10:28.65]外部环境必须足够有力
[10:31.23]才能让一个人主宰自己的生活和幸福
[10:34.56]或者
[10:35.40]正如我们在旧约传道书中读到的
[10:39.48]对在日光之下的每个人来说
[10:41.94]有智慧又有产业
[10:43.86]实在是好得无比的事
[10:47.27]被大自然和命运赋予智慧伏击的人
[10:50.84]将会最急切和谨慎地保持自身的幸福源泉畅通
[10:55.73]为此
[10:56.48]独立和闲暇是必要的
[10:59.16]为了获得他们
[11:00.39]他会愿意节制自己的欲望
[11:02.73]将自己的资源保护起来
[11:04.89]尤其是他不像其他人一样
[11:07.26]为了自己的快乐而局限于外部世界
[11:11.56]因此
[11:12.40]它不会背对职位或金钱的期望或同伴的青睐和掌声所误导
[11:18.88]为了迎合低级的欲望和庸俗的品味而投降
[11:23.65]在这种情况下
[11:25.09]他会遵循he la si 在给梅塞纳斯的信中提出的建议
[11:31.80]为了外在的人而牺牲内在
[11:34.53]为了荣耀、等级、排场、头衔和荣誉而牺牲一个人全部或大部分的宁静、闲暇和独立
[11:43.20]是一件很愚蠢的事情
[11:46.20]这就是歌德所做的我的守护神
[11:49.47]则将我引向了相反的方向
文本歌词
本字幕由腾讯音乐天琴实验室独家AI字幕技术生成
所有这些倾向都因为想象力er 增强
脑海中想到的一切都变得栩栩如生
包括那些令人不快的东西
这在不同程度上适用于所有智力水平的人
从最愚蠢的人到有史以来最伟大的天才
因此
无论从主观还是客观的角度来看
任何人越接近人类生活中痛苦的一个来源
他就离另一个来源越远
因此
一个人的天性会导致他的客观世界尽可能的符合他的主观世界
也就是说
他将采取最大的措施来应对他最容易感受到的那种形式的痛苦
最重要的是
智者将努力摆脱痛苦和烦恼
宁静而悠闲
从而过一种安静、谦逊的生活
尽可能少与外界接触
因此
在与所谓的同伴们打了一段时间交道之后
他会选择过隐退的生活
甚至
如果他是一个很有才智的人
他会选择独自一人生活
因为一个人自己身上拥有的越多
他对别人的要求就越少
事实上其他人对他的要求也就越少
这就是为什么越聪明的人越不合群
称然
如果智力的质量可以用数量来弥补
那么生活在人间也是值得的
但不幸的是
100个傻瓜加在一起也无法造就一个智者
但是
站在天平另一端的人
刚从贫穷的痛苦中解脱出来
他就会不惜一切代价去争取、消遣和社交
姐教他遇到的第一个人
尽一切可能逃避自己
因为在孤独中
每个人都被自己的资源所支配
一个人自己拥有的东西就会显露出来
穿着漂亮的衣服的傻瓜
在他悲惨个性的负担下呻吟
这是她永远摆脱不了的负担
而有才华的人用他充满活力的思想在荒地上生活
塞涅卡宣称愚蠢是鱼者的负担
这是一句实话
可以与si la 之子、耶稣的画像比较
蠢人的生命比死亡更糟糕
而且作为一条规律
人们会发现
一个人的社交能力与他智力的贫乏和普遍的庸俗成正比
一个人在这个世界上
要么选择孤独
要么选择庸俗
别无他法
据说所有人当中最善于交际的是黑人
而他们在智力上处于最底层
我记得有一次在法国报纸上读到
北美的黑人无论是自由的还是被奴役的
都喜欢在最小的空间里关进最多的人
因为再多的相互陪伴对他们来说都是不够的
大脑可以被认为是有机体的一种寄生物
可以说是与身体生活在一起的退休人员
而闲假也就是一个人可以自由享受自己的意识或个性的时间
是生命中其他食客的辛苦劳作换来的
但是大多数人的闲暇会带来什么呢
除了声色之娱和愚蠢之局
就是无聊和乏味
这样的闲暇是多么没有价值
可以从使用他的方式中看出来
正如阿里奥斯托所说
无知之人的闲暇时间是多么悲惨
普通人只想着如何打发他们的时间
而任何有才华的人都试图利用他
智力有限的人容易感到无聊的原因是
他们的智力无非就是将意志的动力付诸实施的手段
只要没有什么特别的东西来推动抑制
它就会休息
他们的智力就会休假
因此
与意志一样
智力也需要某种外在的东西来发挥它的作用
其结果是
无论一个人拥有什么力量
都会呈现出一潭死水的状态
也就是无聊
为了抵消这种痛苦的感觉
人们会转移到琐碎的事情上
而这些琐碎的事情会让他们暂时感到兴奋
希望能以此激发意志的行动
从而激发智力的行动
因为正是后者必须使用抑制这些动机生效
这与真实自然的动机相比
就如同纸币与银币的区别
因为它们的价值只是任意的
这些游戏就是为了这个目的而发明的
如果没有其他可做的事情
男人就会搓手或者抖腿
或者姜雪家当成锻炼大脑的颇受欢迎的替代品
因此
在所有国家
社会上的主要职业都是打牌
这是其价值的衡量标准
也是其思想破产的外在标志
因为人们没有想法可以交流
所以他们发牌并试图赢得彼此的钱
白痴
但我不希望不工整
因此请让我指出
可以肯定的说
纸牌游戏是对世界和商业生活的准备
因为人们由此学会如何巧妙地利用偶然
但不可改变的环境
并尽可能多的利用他们
要做到这1.1个人必须学会点儿虚伪的东西
即使抓到一手臭牌
还能得意洋洋
另外一方面
正是由于这个原因
玩儿牌使人道德败坏
因为它的整个目的是使用各种伎俩和轨迹
以赢得属于另一个人的东西
在牌桌上学到的这种习惯扎根于实际生活中
在每天的事务中
一个人逐渐将我的和你的当做纸牌看待
并且千方百计的利用他所拥有的任何优势
只要不落入法律的怀抱即可
我所说的例子
在商业生活中每天都会发生
那么
既然闲暇是存在之化
或者更确切的说是存在的果实
因为它使一个人可以拥有自己
那些自身有一些真正东西的人确实是幸福的
但是
闲暇只会让大多数人变成一无是处的家伙
无聊透顶
自己都烦自己
因此
亲爱的兄弟们
让我们欢呼吧
我们不是B 你的孩子
而是自由之子
此外
由于没有哪一块国土比需要很少或者根本不需要进口的土地更加富裕
所以最幸福的人就是拥有足够的内在财富
几乎不需要外界来维持生活的人
因为进口的东西是昂贵的
会暴露出依赖性
带来危险
有时会有麻烦
而且总体上是本国产品的劣质替代品
任何人都不应该对他人抱有太高的期望
或者更普遍的说
不应该对外部世界寄予厚望
一个人对另一个人的影响并不是很大
最终每个人都是独立的
重要的是独立的那个人是什么样的
因此
这是歌德在诗与真中认识到的一般真理的另一个英勇
及在任何事情上
一个人最终都必须对自己有吸引力
或者
正如歌德史密斯在旅行者中所说的
无论我们身处何方
我们自身的幸福要自己去创造
去发现
自己是最好的东西的源头
是一个人能达成的最大幸福
一个人越是能在自己身上找到快乐的源泉
它就会越快乐
因此
亚里士多德说得很有道理
快乐就是自给自足
因为所有其他幸福的来源在本质上都是极其不确定、不稳定、转瞬即逝的
手机会摆布
因此
即使在最有利的环境下
他们也很容易被耗尽
这是不可避免的
因为他们并不总是触手可及
而到了老年
这些幸福的源泉必然会枯竭
那时
爱会离开
我们还有敏捷的才思
旅行的欲望
对马的喜爱
社交的天赋
朋友和亲戚也会被死亡从我们身边夺走
然后
幸福比以往任何时候都更取决于一个人
自己身上有什么
因为这是他最长久拥有的东西
在生命的任何时期
这都是唯一真正和持久的幸福源泉
幸福是无法从别处得到的
这个世界充满了不幸和痛苦
如果一个人逃脱了
这些无聊就在每个角落等着他
不仅如此
通常占据上风的是邪恶
而愚蠢制造的噪音最大
命运是残酷的
人类是可悲的
一个内心丰富的人生活在这样一个世界里
就像在12月夜晚的漫天霜雪中
拥有一间明亮、温暖、快乐的圣诞小屋
因此
毫无疑问是世上最幸福的命运
就是拥有丰富的个性这一难得的天赋
尤其是拥有良好的智力兵法
这是最幸福的命运
尽管他并不是一种会非常成功的命运
瑞典女王克里斯蒂娜19 岁时
关于笛卡尔的那句话中蕴含着极大的智慧
当时
狄ka er 在荷兰最孤独的地方生活了20 年
除了零星报道
他只知道他的一篇文章
他说
笛卡尔先生是最幸福的人
他的状况非常令人羡慕
当然
正如笛卡尔一样
外部环境必须足够有力
才能让一个人主宰自己的生活和幸福
或者
正如我们在旧约传道书中读到的
对在日光之下的每个人来说
有智慧又有产业
实在是好得无比的事
被大自然和命运赋予智慧伏击的人
将会最急切和谨慎地保持自身的幸福源泉畅通
为此
独立和闲暇是必要的
为了获得他们
他会愿意节制自己的欲望
将自己的资源保护起来
尤其是他不像其他人一样
为了自己的快乐而局限于外部世界
因此
它不会背对职位或金钱的期望或同伴的青睐和掌声所误导
为了迎合低级的欲望和庸俗的品味而投降
在这种情况下
他会遵循he la si 在给梅塞纳斯的信中提出的建议
为了外在的人而牺牲内在
为了荣耀、等级、排场、头衔和荣誉而牺牲一个人全部或大部分的宁静、闲暇和独立
是一件很愚蠢的事情
这就是歌德所做的我的守护神
则将我引向了相反的方向